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大盂鼎大克鼎重聚上海,上博将展“鼎盛千秋”

澎湃-思想
2021-06-11
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发布会现场 大盂鼎据介绍,“鼎盛千秋——上海博物馆受赠青铜鼎特展”将展出自殷商晚期至春秋战国的有铭青铜鼎21件。展览中的青铜鼎均为上海博物馆1952年成立以来,源自社会各界人士的慷慨捐赠。

大克鼎

大盂鼎其中,潘氏家族捐赠的大盂鼎、大克鼎将重聚上博。大克鼎、大盂鼎与现藏台北故宫博物院的毛公鼎合称“海内三宝”,是迄今为止有铭青铜鼎中最大的两件,于十九世纪先后出土于陕西眉县、扶风地区,后为潘家珍藏,历经战乱,世代守护。新中国成立后,潘达于女士代表家族将此双鼎无偿捐献给国家,成为上海博物馆的“镇馆之宝”。1959年中华人民共和国成立10周年之际,大盂鼎应征北上,现藏于中国国家博物馆。自此盂克双鼎,镇守南北,见证中华民族千秋伟业。

大克鼎铭文拓片大克鼎于清光绪年间在陕西省扶风县法门寺任村出土,具体出土的时间最晚不超过光绪十五年(1889年)年初。同出者尚有小鼎7件、镈、钟、盨等,皆为克所作之器,因此习称大鼎为大克鼎,小鼎为小克鼎。大克鼎出土后不久即为工部尚书潘祖荫所得,潘祖荫去世后,由其弟潘祖年运回苏州老家收藏。潘氏后人为保护大克鼎等珍宝费尽全力,特别是1937年7月7日抗日战争全面爆发以后,主持潘氏家事的潘达于女士决定让大克鼎等再次入土埋藏,苏州沦陷后,先后有数批日军闯入潘家搜查,所幸的是始终没有找到。新中国成立后的1951年,潘达于女士决定无偿捐赠大克鼎和另一件国宝大盂鼎给国家。1952年上海博物馆成立,克鼎从此成为了上博最重要的“镇馆之宝”之一。

大盂鼎铭文拓片2004年2月,国家文物局、中国国家博物馆、上海博物馆曾举办大盂鼎和大克鼎的联合展出,以纪念两尊大鼎曾经的主人,捐赠人潘达于女士的100岁寿辰。此次,盂克双鼎重聚沪上,与范季融、胡盈莹夫妇捐赠的秦公鼎,孙煜峰先生捐赠的刘鼎,李荫轩、邱辉夫妇捐赠的宁女父丁鼎,沈同樾女士捐赠的父庚祖辛鼎等另19件青铜鼎共同演绎展览,以献礼中国共产党百年诞辰,感恩并弘扬捐赠者的爱党爱国情怀,激发博物馆合作的文化传承力量。

潘达于和大盂鼎、大克鼎 中国国家博物馆常务副馆长陈成军、上海博物馆馆长杨志刚等出席并发言,会上介绍了即将在上博举办的“鼎盛千秋——上海博物馆受赠青铜鼎特展”,并就两馆今年即将开展的展览、学术研究和文创合作领域进行了展望。

中国国家博物馆常务副馆长陈成军

上海博物馆馆长杨志刚上海博物馆馆长杨志刚在发言中表示:“大盂鼎、大克鼎的故事堪称中国文物天地最壮美、最瑰丽的诗篇之一,从文物的前世今生来看,它们的前世反映了中国古代文化艺术的那种灿烂辉煌,也体现了中国古代文明尤其是在青铜艺术方面所达到的高度。从晚清以来,收藏家的藏宝和护宝行为中,我们看到了收藏家发自内心的最深挚的爱国情怀,还有对文化传承的那种热忱,那种力量。……这种捐赠行为也反映了新中国成立以后,社会各界爱党爱国,大家齐心协力,共同建设新中国的一种情怀,因此我们选了2021年七一建党百年之际来办这样一个献礼展览。”

海报

大盂鼎大盂鼎出土后,被当地豪绅宋金鉴所得,后为爱好青铜器的岐山县令周庚盛所夺。道光十三年(1850年),宋金鉴去京赶考,得中翰林,有钱有势后便拿出3000两银子把大盂鼎重新赎买回来。同治年间,宋氏家道衰微,后代宋允寿以700两白银出让给左宗棠的军事幕僚袁保恒。袁深知左宗棠爱文物,将此鼎孝敬。数年后,湖北总兵樊燮告发左宗棠居功自傲,图谋不轨,朝廷信以为真,欲召左进京对质问罪。当时任工部尚书的潘祖荫上疏辩解,左才得以幸免。左宗棠知潘祖荫喜收藏,集金石甚丰,为报救命之恩,便以心爱之物大盂鼎相赠。后来,大盂鼎一直由潘祖荫珍藏。

大克鼎

大克鼎是大贵族膳夫克用于祭祀他的祖父师华父的重器,在分为两面的铭文中,克歌颂祖父帮助周王室的功绩,自己得祖父余荫,被周孝王任命为大臣;还记载着克受到服饰、田地和奴隶赏赐的情况。铭文反映了西周奴隶制社会由盛而衰的历史,是研究西周社会的重要史料。

潘祖荫像二十世纪20年代,一个美国人专程来苏州,出价黄金600两或楼房一幢换两鼎,潘家断然拒绝。抗战前夕,对两鼎垂涎三尺的国民党一大员特地在苏州建造一幢大楼,企图以办展览为名,达到长期占据两鼎的目的,被潘家识破而婉言相拒。

潘达于1906年出生的潘达于女士在50年代初捐赠大盂鼎、大克鼎后,政府曾发给她两千元奖金,当时潘家并不富裕,她本人在上海里弄生产组工作,子女当教师收入亦有限,尽管如此她还是把这笔奖金捐献出来,支援抗美援朝。70年代初,上海市政府安排潘达于上任上海文史馆馆员,享受劳保待遇。

责任编辑:Quan

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